生态、灵性和宗教文学硕士

在社会生态危机时期培养希望

气候变化和生物多样性丧失是人类所见过的最大的生存威胁之一。此外，这些生态挑战代表了价值观和意识的危机。我们的课程让学生培养知识和智慧，以从整体和跨学科的角度应对这些存在的威胁。学生获得技能和洞察力，以转变实践、世界观和意识，为更公正、可持续和繁荣的地球未来服务。

我们独特的课程探索世界观和文化遗产，以帮助我们理解和解决生态创伤。我们进一步询问灵性、哲学和宗教在产生和应对生态挑战方面的作用。

我们的计划是一个培育社区，致力于振兴与地球的关系，并探索生态精神、生态正义、土著传统和生态女权主义的交叉点。我们的教职员工包括 Elizabeth Allison、Robert McDermott、Jacob Sherman 和 Brian Swimme，他们都致力于塑造将灵性和宇宙学与生态和可持续性联系起来的全球对话。

行星危机与宗教

许多相互关联的生态危机，包括物种的大规模灭绝、气候变化、荒漠化和贫困，标志着二十一世纪是一个前所未有的变化和挑战的时代。这种生态破坏需要科学、经济和政策应对。然而，这种标准的反应往往似乎不足以应对危机的范围。

许多领先的思想家已经开始明白，生态危机代表了人类意识的危机，需要对文化价值进行根本性的重新审视。全球变化的步伐要求了解人类在地球历史上走到这个十字路口的过程。它还呼吁人们以更开明的方式思考和存在于世界上。世界的宗教和精神传统提供了对人类状况的深刻洞察，以及关于人类应该如何相互联系以及如何与尘世生活联系的深刻教义。几千年来，关于人类角色和意义的问题照亮了宗教探索；这些相同的问题激发了当代对生态可持续性的探索。

生态

学生通过生态原理和实践学习设施。他们发展知识和智慧，从治疗、整体和跨学科的角度应对生态破坏。他们获得技能和洞察力，以转变实践、世界观和意识，为更公正、可持续和繁荣的未来服务。

灵性

CIIS所有学术课程，对于共同理解生态、灵性和宗教至关重要。在环境危机的背景下，现代环保活动家和土著人民的精神承诺值得进一步反思。作为一个非宗派和多元化的机构， CIIS提供了一个理想的环境，可以在其中进一步反思灵性与生态之间的联系。

宗教

哲学反思侧重于意义和目的问题——世界宗教努力解决的问题。宗教也需要哲学的批判性反思。我们的计划认识到哲学和宗教反思是同步发生的，并相互交流。我们为与生态问题相关的深刻批判性反思创造了独特的氛围。

宇宙学

我们的课程利用宇宙学理解将人类创造力置于 137 亿年前不断膨胀的宇宙历史中，为理解人类与宇宙学历史之间的联系提供重要背景。宇宙学视角将环境挑战置于更大的时间和空间背景中，允许使用新的分析工具来了解环境问题的谱系，并获得新的、更广泛的伦理和道德探究背景。

哲学

虽然对存在本质的哲学探究——形而上学——在许多哲学系都不流行，但这种探究对于分析和理解人类在宇宙其余部分的适当角色至关重要。形而上学探究使哲学能够对存在的意义和本质采取更广泛的方法。它是我们计划的核心组成部分。

想像力

我们的教师强调人类想象力在解释文本和现象中的作用。他们教授世界文学、艺术、音乐、冥想和哲学浪漫主义，以开辟新的感知途径。要想重塑人类与地球的关系，迫切需要想象力——超越当前存在的事物的能力。

激进主义

我们鼓励学生在更大的社区中利用他们的智力发现和承诺，将他们的知识付诸实践。硕士学生参加一个 3 个单元、100 小时的实习，他们为一个致力于修复人类与自然世界之间关系的组织提供服务。通过这些实地工作经验，学生可以获得实践、动手经验和专业联系，这两者都将帮助他们设计毕业后的生产机会。

计划目标

从地质学家 Thomas Berry 等有远见的人那里获得灵感；达赖喇嘛尊者；系统理论家乔安娜·梅西；诺贝尔奖获得者和绿带运动创始人旺加里·马泰；世界资源研究所创始人 Gus Speth；宗教与生态论坛创始人 Mary Evelyn Tucker 和 John Grim；和许多其他领先的思想家一样，我们的计划邀请学生参与一个新兴的讨论，他们将在其中产生新的知识，并为不断发展的学术探究和激进主义领域做出贡献。

该计划独特的综合课程探讨了以下问题：宗教、灵性和文化在我们这个时代的生态危机中扮演什么角色？世界宗教遗产提供了哪些生态见解？探索世界观如何有助于理解和解决生态创伤？我们的计划旨在帮助学生以严谨、洞察力和有效性来解决这些问题和相关问题。

关于该计划

我们的硕士强调具体的、参与的方法，在这种方法中，沉思实践和职业探索与严谨的研究相辅相成。我们的学生受到对地球状况的深切关注以及他们为未来寻找治疗方法的决心所激励。获得生态、灵性和宗教硕士学位的学生将处于过去十年迅速发展的跨学科领域的前沿。毕业生将做好充分准备在多个领域参与环境问题或攻读博士学位。

我们的计划需要 36 个单元的课程作业。课程进展包括两门入门课程；宗教、哲学、灵性和生态问题的课程；实地考察；选修课；和顶点体验。

学生将：

• 熟悉一种（或多种）宗教传统。
• 熟悉宗教哲学的一些方法。
• 获得至少一个生态问题的全面知识。
• 理解并驾驭一起研究宗教和生态学的认识论挑战。
• 将他们从课程作业中获得的见解整合到一个连贯的最终顶点体验中。

课程提供每年都不同。

在课程过程中，学生逐渐熟悉一种或多种与他们产生共鸣的宗教传统，以及一种或多种具体的生态问题。在培养了应对宗教和生态学研究中的认识论挑战以及宗教哲学的各种方法的能力后，他们将开始创造整合他们许多见解的顶点体验。

课程重点

PAR 6079 行星危机时期的生态学（3 学分） 生态学是对 oikos 的研究，oikos 是希腊语“家庭”或“家”的意思。发现我们的家园地球因人类行为而受到威胁，这意味着什么？本课程对人类在行星系统中的叠瓦结构进行了广泛的概述。从探索生态科学确定的模式和过程开始，例如出现、混乱、竞争、合作和自组织，我们扩大到对关键地球问题的研究，包括气候变化、生物多样性丧失、森林砍伐、淡水枯竭、农业、渔业崩溃和全球化。生态问题的框架与宗教和精神观点进行对话，使学生能够讨论世界观、生物物理科学、制度、伦理和正义塑造地球当前状况的复杂相互关联的方式。

PAR 6078 宗教与生态学综合研究的理论和方法（3 学分） 跨越学科界限的学术研究需要一套独特的工具和策略。本课程致力于探索理论和方法论视角，使来自生态学、灵性和宗教等不同领域的对话者能够进行严格、富有想象力和富有同情心的交流。在对宗教和生态学领域进行历史性和批判性介绍之后，我们研究了一系列方法论方法，并将这些方法应用于特定的生态案例研究。

PAR 6057 原住民生活方式和生态（3 学分） 原住民社区和传统提供了植根于土地实践和地方精神的观点。在定居者殖民主义和种族灭绝的背景下，土著生物文化和生态恢复与粮食主权、祖先土地和圣地的管理以及环境正义相互交叉。该课程将探索传统生态知识（TEK），以及为人类在地球和宇宙中定位的本土神话、符号和仪式。